Bonjour, câest Sarah pour votre Point fort du jour.
Aujourd’hui, je vous parle des peurs, rationnelles ou non, que suscitent ChatGPT et les nouvelles intelligences artificielles.
Et si on se trompait de cible? Pour le savoir, ouvrons la boĂźte noire. |
Avant d'entrer dans le vif
|
|
De bonnes raisons d'avoir peur
|
Daniel JuĆena / Creative Commons
|
đ Lire la version Ă©toffĂ©e (abonnĂ©s) đ
➢ Les IA gĂ©nĂ©ratives font peur: il y a quelques semaines, un moratoire appelait mĂȘme Ă suspendre leur dĂ©veloppement pendant plusieurs mois.
➢ Faut-il Ă©couter les Cassandre? Les spĂ©cialistes eux-mĂȘmes reconnaissent avoir Ă©tĂ© pris de cours⊠Mais peut-ĂȘtre pas pour les raisons que vous imaginez.
➥ Ces IA posent une double question:
● sur la nature de leur «intelligence»,
● et sur leur utilisation par lâhumain.
Ouvrir la boĂźte noire. đïž Pour Ă©valuer lâ«intelligence» de ces modĂšles, il faut dâabord comprendre comment ils fonctionnent.
➢ Les large language models (LLM) utilisĂ©s par les IA comme ChatGPT sont des modĂšles informatiques «auto-apprenants», entraĂźnĂ©s Ă partir d’un immense corpus de textes.
➢ MĂȘme si les instructions de dĂ©part sont simples, la complexitĂ© du programme entraĂźnĂ© est immense, et son fonctionnement en grande partie impĂ©nĂ©trable. François Fleuret, directeur du groupe de machine learning Ă lâUniversitĂ© de GenĂšve:
«Les mathĂ©matiques derriĂšre les modĂšles dâintelligence artificielle ne peuvent nous renseigner en profondeur sur la comprĂ©hension â ou non â quâils ont du monde.»
Noms d’oiseaux. đŠLes dĂ©buts des LLM nâont pas Ă©tĂ© faciles, car ils ont tendance Ă se comporter comme des «perroquets stochastiques», qui se contentent d’enchaĂźner des mots selon un modĂšle probabiliste.
➢ Ils peuvent tenir des propos problĂ©matiques (racistes, antisĂ©mites), en fonction des textes sur lesquels ils ont Ă©tĂ© entraĂźnĂ©s. Une mĂ©saventure qu’a connu Microsoft en 2016, avec son chatbot Tay entraĂźnĂ© sur Twitter.
➢ Pour Ă©viter cet Ă©cueil avec ChatGPT, OpenAI a eu recours Ă des travailleurs humains pour hiĂ©rarchiser les rĂ©ponses donnĂ©es par l’IA sur plusieurs milliers de questions, Ă©liminant au passage les propos les plus offensants.
➢ Il n’empĂȘche que le modĂšle nâa aucun moyen â autre que statistique â d’Ă©valuer une proposition comme âla Terre est plateâ. «On ne peut pas demander Ă des modĂšles comme ChatGPT de distinguer le vrai du faux.», rappelle François Fleuret.
La morale des machines. đ§ En revanche, les utilisateurs de ces IA sont aisĂ©ment influencĂ©s par ce qui pourrait apparaĂźtre comme des visions du monde, des jugements ou des conseils.
➢ RĂ©cemment, le cas dâun trentenaire belge ayant mis fin Ă ses jours aprĂšs avoir discutĂ© rĂ©guliĂšrement avec un chatbot a dĂ©frayĂ© la chronique.
➢ Jean-François Bonnefon, chercheur en psychologie cognitive au CNRS (France):
«Dans le meilleur des mondes, [l’IA] ne serait utilisĂ©e que par des experts capables de dĂ©tecter rapidement les erreurs. Mais beaucoup de gens vont utiliser ces chatbots pour des choses quâils savent mal faire, y compris demander des conseils sur des dĂ©cisions morales.»
Place aux bons experts. đ Pour anticiper ces problĂšmes, la main est aux spĂ©cialistes des comportements humains: psychologues, sociologues, anthropologues. Jean-François Bonnefon:
«Du point de vue des sciences du comportement, il sera intéressant de travailler sur deux aspects:
● dâun cĂŽtĂ©, tester les capacitĂ©s morales de ChatGPT,
● mais aussi tester la façon dont lâhumain sây adapte et rĂ©agit. Lâune des difficultĂ©s sera dâanticiper tous les cas de figure possible, car ChatGPT nâest limitĂ© que par lâimagination de ses utilisateurs.»
đLire la version Ă©toffĂ©e sur Heidi.news đ (FR)
|
|
đŒ Les emplois de bureau en premiĂšre ligne.
BientĂŽt remplacĂ©s par l’IA? Les emplois de col blanc, une fois n’est pas coutume, sont particuliĂšrement exposĂ©s.
|
|
Il est temps de raconter le monde
|
|
Elden Ring
|
IA contre humanité, un match de jeu vidéo?
Faut-il avoir peur que les IA se retournent contre nous? Julian Togelius, professeur en informatique Ă l’UniversitĂ© de New York, rappelle que l’intelligence est avant tout adaptation Ă une niche Ă©cologique donnĂ©e, et reformule la question ab absurdo: un jeu vidĂ©o comme Elden Ring pose-t-il davantage de risque pour l’humanitĂ© qu’un programme comme Excel?
Blog de Julian Togelius (accĂšs libre) (EN)
|
|
Des intelligences désincarnées.
Les IA peuvent-elles vraiment prĂ©tendre Ă l’intelligence si elles ne sont pas dotĂ©es d’un corps physique et des perceptions qui vont avec? Le problĂšme corps-esprit n’anime plus seulement les philosophes, mais aussi les chercheurs en IA. La prochaine gĂ©nĂ©ration de robots rĂ©unira peut-ĂȘtre le meilleur des deux mondes.
New York Times (accÚs limité) (EN)
|
|
|
Avenue du Bouchet 2
1209 GenĂšve
Suisse
|
|
|